倒行逆施

世間荒謬之事，不離「倒行逆施」。「倒行逆施」即不遵常理行事，常作反其道之行。

人當敬「倒行逆施」而遠之，香港卻常奉之若圭臬。

香港向以海港優良、夜景醉人、價廉物美、中西匯粹，而馳名中外。港人卻日夜填海、建廈擋山、欲徵銷售稅、(政治上)仇西而媚中，為尚。此不可謂不笨也。

滅之唯恐不及，後又欲張之者，亦是笨也。大笪地如是，廢物回收商亦如是。難道十年文化革命之訓，尤還未足？欲求陳寅恪、城寨遺跡於當世，其可得乎？北京之古城牆亦危矣。

古蹟讓道，古以有之。「天星」非其始也。有以為於今尤烈者，只為身受其害之別。時人謂針到肉否也。因不當興建行人設施，而迫路人違法橫過馬路者，無日無之，近亦見之於新天星碼頭。一拐再拐妨礙過路之鐵欄，叫老小趕路者一再顛簸，實不知立心為何。也許當教負責官員，躬身日趕船數次，親味其苦也。

及以天價聘請滾石樂隊之流，卻謂無力資助「大澳文化工作室」之類，亦不可謂不荒謬也。難道旅客來港，當真只為「滾石」？若如是，「滾石」一去，振興個屁。花天價若此，可有得乎？故當「滾」者，唯此等官員腦中之「石」，又或是其剩「石」之身。

捨長而取短，捨本而逐末，笨之大者。捨「金融港」，而逐「數碼港」、「中藥港」等，此之謂也。倡地少人多之地，建摩地大廈(groundscraper)者，豈有別乎？

有長者輒謂當今某某及某某得時令者，皆曾為其羽翼，今則為友云云，常沾沾而自喜之。卻不能明人於下，為其所用。已去者感恩之心或為真摰，但卻何喜之有？復自暴其號流失人才，一己剛愎自用。豈有智哉？

或曰，「倒行逆施」用之於投資、創意，其用也大。用之於事，有何不可。

此說實為不懂「道」、「用」之別。為反其道而反其道，只是「忘本」(忘其根本)。不知如何追求所欲之本，甚或反其道而行之，此佛家所謂之「無明」也。

不懂「無明」及「道」、「用」之別者，或當求教於「啞老師」。

余以古文寫今事，亦「倒行逆施」也。