在遠離繁塵之處,聞說先生辭世。
回來一看,是的,又少一個了。
南懷瑾通儒、釋、道三教,能做到知行合一,著作等身。
古時文士的風骨節操在南懷瑾身上可見一二。所學所識,身體力行,是一代人物。
有書友說南懷瑾走了,是代表一個年代的終結。美好隨風逝,氣燄淺薄來。雖然說得悲哀,卻不是無理。
南懷瑾的書,小時候依圖書館之利,讀過不少。修羅媽常有微言,總問這些書讀來有甚麼用,何不溫習功課……。
南先生雖以佛學揚名,但印象中道家似乎比較強,儒家也不弱。
話說先生常常推薦別人讀他的《論語別裁》, 說其他的只是遊戲之作。但個人以為《我說参同契》更應重視。
「参同契」就是《周易参同契》的略言。此書涉意深廣,天文地理、醫卜星相、數理化哲,無所不包。
如《論語別裁》是先生出力最大之作,《周易参同契》當為第二。唯其價值,就我看來,當在《論語別裁》之上。
何以故?
《論語別裁》雖有撥亂反正之功,但《周易参同契》 卻有興癈續繼之效。
此話怎講?
君不見當今之世,靠一張嘴吹說論語而掙錢的人仍不少, 但粗通道藏之人卻是沒有嗎?
烏夫哀哉!
何以故?
《論語別裁》雖有撥亂反正之功,但《周易参同契》
此話怎講?
君不見當今之世,靠一張嘴吹說論語而掙錢的人仍不少,
烏夫哀哉!
再過幾年,恐怕連會看繁體、文言的人也沒有了,還研究個什。
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